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任选一题作文。(50分)

(1)题目:心在更远处

要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

(2)读下面材料,然后作文。

溪沆再走一步是江河,江河再走一步便是海洋;深秋再走一步是寒冬,寒冬再走一步便是暖春;挫折再走一步或许是失败,失败再走一步可能就是成功……

要求:①根据材料寓意,选好角度,自拟题目。②除诗歌外,文体不限。600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

阅读下文,完成8~12题。(共15分)

父亲的树

①1978年,如同冬后的春初来乍到时,万物恍恍惚惚苏醒了,人世的天空也蓝得唐突和猛烈——忽然,农民分地了。农民们也就一边站在田头灿烂地笑;另一边,有人就把分到自家田地中的树木都砍掉了。

②田是我的了,那树自然也该是我家的私有财产。于是就都砍,抬到家里去。如果有一天政策变了脸,又把田地收回到政府的账册和手里,那至少家里还能留有一棵或几棵树。几天间,田野里、山坡上的那些稍大的可檩可梁的树木就都不在了。

③和别家田头都有树一样,我家的田头也有一棵比碗粗的箭杨树,笔直地立着。在春天,杨叶的掌声哗脆脆地响。当别家田头的树都只剩白茬树桩时,那棵杨树还孤零零地立着,像一个单位广场上的旗杆。父亲几次用手和目光去测量树的粗细和身高,知道把树伐下来,盖房做檩是绝妤的材料。可最终,父亲没有砍那树。邻居说:“不砍呀?”父亲说:“它还没真正长成呢。”

④就没砍。就让那原是路边田头长长一排中的一棵箭杨树,孤傲挺拔地立在路边上、田野间,仿佛是竖着的乡村人心的一杆旗,望着这世界,读着世界的变幻和人心。然而三年后,乡村的土地政策果不其然变化了。各家的土地需要调整和更换,我家的地就成了别家的田地了,那棵已经远比盆粗的杨树也成了人家的树。

⑤在杨树被划到人家田里后的第三天,父亲从那田头上过,忽然发现那远比盆粗的树已经不在了,路边只有紧贴地面白着的树桩。A.树桩的白,如在云黑的天空下白着的一片雪。父亲没说话,只看了一会儿那树桩,就朝远处我家新分的田地走去了。

⑥父亲离开人世后,我总是念念不忘那棵属于父亲的树。再后来,父亲入土为安了,他的坟头因为幡枝生成,又长起了一棵并不成材的弯柳树。树由芽到枝,由胳膊的粗细,到了碗状粗。山坡地,不似平地的土肥与水足,那棵树竟也能在岁月中坚忍地长。乡村的人多有迷信,以为幡枝发芽长成材,是很好很好的一桩事。那是因为人生在世有许多厚德时,上天才让你的荒野坟前长起一棵树。以此说,那坟前的柳树也正是父亲生前做人的延续和回报。每年上坟,家人都会把那弯树修整一下枝,让它虽然弯,但一样可以在山野荒寂中,把枝叶升旗一样扬起来。就这么过了二十几年后,那树原来弓弯的腰身竟然也被天空和生长拉得直起来,和二十多年前我家田头的杨树一样粗,完全可以成材使用了。

⑦我家祖坟上有许多树,父亲的那一棵,却是最大最粗的。乡村伦理中的人品与德行,原是可以在因果中对坟地和树木以给养的。今年正月间,80岁的三叔下葬时,我忽然看到父亲坟前的树没了,被人砍去了。B.树桩呈着岁月的灰黑色,显出无尽的沉默和蔑视。再看别的坟头的树,大的和小的一律被人伐光了。原来一片林似的密和绿,现在也都荡然无存、光光秃秃了。想到今天乡村世界的繁华和闹乱,想到路边一年四季竖着的收购木材的华丽的广告牌,想到我几年前回家就看到村头路边早已没了树木的荡荡洁净和富有,也就豁然明白了父亲坟头的树被人砍去的原委和因果。

⑧只是默默念念地想,时代与人心从田头伐起,最终就砍到了坟头上。

⑨只是想,父亲终于在生前死后都没了他的树,和人心中最终没了旗一样。

⑩只是想,父亲坟前的老桩在春醒之后一定会有新芽的,但不知那芽几时才可长成树;成了树,又有几年可以安稳无碍地竖在坟头和田野上。

(作者:阎连科。选自《散文选刊》,有删改）

8.本文围绕“父亲的树写了哪些事?(2分）

9.从文中两个画线句中任选一句,分析其表达效果。(3分)

我选        句,该句表达效果分析：                                               

10.写出下面句子中加点词语的含义。(4分)

(1)当别家田头的树都只剩白茬树桩时,那棵杨树还孤零零地立着,像一个单位广场上的旗杆。

(2)只是想,父亲终于在生前死后都没了他的树,和人心中最终没了旗一样。

11.文中第⑧⑨⑩段均独立成段,简要分析其作用。(3分)

12.文中多处巧用对比,请分别找出来写在下面。(3分)

阅读下文,完成13~16题。(共13分)

独乐与独醒

①人生的朋友大致可以分成四种类型:一种朋友是在他欢乐的时候不会想到我们,只在痛苦无助的时候才来找我们分担。这样的朋友往往也最不能分担别人的痛苦,只愿别人都带给他欢乐,而他把痛苦都倾泻给别人之后,自己却很快忘掉了。这种朋友像河流,把一切自己制造的垃圾都流向大海。

②一种朋友是他只在快乐的时候才与人分享,却把痛苦独自埋藏在内心。这样的朋友通常能善解别人的痛苦,当我们丢掉痛苦时,他却接住它。他们有点儿像池塘,善于收藏别人和自己的痛苦。

③一种朋友是他不管什么时候什么心情都需要与别人共享,认为独乐乐不如众乐乐,独悲哀不如众悲哀。他永远有同行者,但他也很好奇多事,总希望朋友也像他一样,把一切最私密的事都对他倾诉。他们像波浪一样,总是一波一波涌上岸来,永远没有静止的时候。

④还有一种朋友,他不会与人特别亲近,他有自己独特的生活方式,独自快乐、独自清醒;他胸怀广大、思虑细腻,带着一些无法测知的神秘。他们做朋友最大的益处是善于聆听,像大海样可以容纳别人欢乐或苦痛的倾泻,但自己不动不摇。由于他知道解决问题的关键,因此对别人的快乐予以鼓励,对别人的苦痛施以援手。这种朋友海纳百川,但不失自我

⑤当然,把朋友做这样的划分不是绝对的,因为朋友有千百种面目,这只是大致的类型罢了。我们到底要交什么样的朋友?或者说,我们希望自己变成什么样的朋友?

⑥朋友之间应该是心灵和精神的相通,不只是苦病的共担,更是快乐的分享。纪伯伦在《友谊》里有这样两段话:“你的朋友是来回应你的需要的,他是你的田园,你以爱心播种,以感恩的心收获。他是你的餐桌和壁灯,因为你饥饿时去找他,又为求安宁寻他。”“把你最好的给你的朋友,如果他一定要知道你的低潮,也让他知道你的高潮吧!如果只是为了消磨时间才去找你的朋友,又有什么意思呢?

⑦在农业社会,友谊是单纯的,因为其中很少有利害关系。在少年时代,友谊也是纯粹的,因为多的是心灵与精神的联系,很少有欲望的纠葛。工业社会的中年人,友谊常成为复杂的纠缠,“朋友”一词也浮滥了。我们很难和一个人在海岸散步,互相倾听心声;难得和一个人在屋里,谈一些纯粹的事物了。朋友成为群体一般,要在啤酒屋里大杯灌酒,在饭店里大口吃肉一起吆喝,甚至在卡拉OK这种黑暗的地方,唱着浮滥的心声。

⑧从前,我们在有友谊的地方得到心的明净,得到抚慰与关怀,得到智慧与安宁;现在,朋友反而使我们混浊、冷漠、失落、愚痴与不安。现在的朋友大都属于前三种,要找有大海胸襟的人就很难了。

⑨在现代社会,独乐与独醒就变得十分重要。所谓“独乐”是一个人独处时也能欢喜,有心灵与生命的充实,就是一下午静静地坐着,也能安然;所谓“独醒”是不为众乐所迷惑,众人都认为应该过的生活方式,往往不一定适合自己,那么,何不独自醒着呢?

⑩我们只有能独乐、独醒,才能成为大海型的人,在河流冲来的时候,在池塘水满的时候,在波浪推过的时候,我们都能包容,并且不损及自身的清净。

(作者:林清玄。选自《读者》2013年第6期,有改动)

13.在作者看来,朋友有哪几种类型?请各用三个字概括。(4分)

14.文章第⑥段引述纪伯伦的两段话,目的是什么?(3分)

15.简析第⑦段画线句中加点词语的表达作用。(3分)

16.本文的中心论点是什么?用自己的话简要概括。(3分)

下列词语中没有错别字的一项是【   】

  A．安详            裁判员            世外桃源            美轮美奂

  B．坐镇            翘翘板            座无虚席            程门立雪

  C．隐密            跑龙套            旁征博引            川流不息

  D．遒劲            里程碑            冥思遐想            趋之若骛

依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是【    】

有一种不那么明显的人工噪音,你可能每天都能听到,它被称为“安慰噪音”。许多现代电话系统都采用了降噪技术,不幸的是,降噪技术可能会        通话中出现完全无声的情况,让你不知道通话是否已经        。为了        这些通话中无声的瞬间,这类电话系统人为增加了几乎听不见的安慰噪音。        你不会意识到它的存在,但是它可以避免你感觉像是在对着空气说话。

A．致使       结束       添补       即使

B．导致       中断       填补       虽然

C．促使       终止       弥补       虽然

D．造成       完成       填充        即使

古诗文默写。(共8分)

(1)至于夏水襄陵,                。(郦道元《三峡》)

(2)                ,水中藻、荇交横，,                。。(苏轼《记承天寺夜游》

(3)怀旧空吟闻笛赋,,                。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

(4)情思是诗,情思是歌。马致远《天净沙·秋思》中的“                ,                ”是羁旅之人对故乡的思念;李商隐《无题》中的“                ,                ”是诗人对恋人至死不渝的情思。